《易经系传》管窥

博主按:易经一书,广博艰深。皓首穷经,方得管窥之妙。此处仅摘一处心得,以免本博荒芜。
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。 动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。 在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。 易知则有亲,易从则有功。 有亲则可久,有功则可大。 可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣;天下之理得,而成位乎其中矣。
3/31/2013 乾以易知,坤以简能 这八个字实在是太精辟太优美了。懂得了易,方能“知”。学会了简,才可“能”。对人而言,只有先“知”了,才可以“能”。“易”是密宗,“简”是利刃。最上乘的武功,不一定非要配以精巧复杂的武器。真正的绝学,是用最少的力道完成最大的功能。大道藏于简中。也映证了我崇尚的极简主义:最好的简化,是一种终极复杂化。至此,我对孔子另眼相看了。
 “六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。象曰:即鹿无虞,以从禽也,君子舍之,往吝,穷也。” (穷寇勿追 见机而作)
3/21/2013 上面红色部分很有画面感,很形象。要把卦象的每一爻想象成一个有意象的画面。存亡,进退,得失,何尝不是呢?人生的每一步都是取舍。“存亡,进退,得失” 这六个字,简直是人生所有取舍的真实浓缩。后面借“禽”字抨击人们把精力放在微不足道的“无意义之事”上,是有道理的。
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